Batı tarihini olduğu kadar İslâm tarihini de yakından ilgilendiren Haçlı Seferleri’ni anlatan buçalışmada özellikle Alman Haçlılar üzerinde duruldu. Çarmıhtaki Çelepâbîler olarak danitelendirebileceğimiz Almanların kendi dindaşları tarafından sık sık aforoz edilmesi ve tabiricaizse defalarca çarmıha gerilmeleri diğer Haçlılara oranla oldukça farklıydı. Papalıkkurumunun Haçlı seferlerinin başlaması için öne sürdüğü argümanlara inanmamaları, dinî vedünyevî otoritelerin baskısıyla zoraki olarak mücadelelere katılmaları, en fazla asker ve parakaybeden millet olmaları ve bütün çabalarına rağmen kendi dindaşları tarafından saf dışıbırakılmaları da bir hayli ilginçti. Savaşmadan Kudüs’ün Alman bir krala teslim edilmesi iseson derece şaşırtıcıydı. Seferlerin başlamasında akl-ı selim bir politika güden ve papalıkkurumunun hatalarını yüksek sesle söyleyen Alman Haçlılar, bu durumda merak edilecek birmilletti. Almanlar, 1291’e kadar Kudüs’e geldiler ve gittiler. Giderlerken “Seni unutursam eyKudüs, sağ elim kurusun, seni anmazsam dilim damağıma yapışsın” diyerek onurları veşerefleri üzerine yemin ettiler.Tanıtım Metni